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  1. VALORES ETICOS EN PSICOTERAPIA

    VALORES ETICOS EN PSICOTERAPIA

    El presente monográfico trata de llamar la atención sobre el interés de una psicoterapia que, entre sus objetivos, incluya el desarrollo de la capacidad valorativa ética. O –precisando más- la capacidad de intuir (con inteligencia emocional, o con el sentimiento, según Max Scheler) lo éticamente valioso, y, asimismo, la de poder vivir con fluidez, los potenciales psicológicos implicados en una praxis ética. Los autores de los artículos se encuentran implicados en un modelo terapéutico de orientación existencial-humanista, en concreto la Psicoterapia Integradora Humanista, cuya elaboración se inició en 1980 en el Instituto Erich Fromm de Barcelona, y que ha ido perfeccionándose, a partir de la experiencia clínica, durante treinta años. Comparten, con Erich Fromm, la convicción de que se da una clara correlación entre la profundización del crecimiento psicológico personal –o autorrealización individual y social- y el aumento de la capacidad perceptiva y operativa respecto a los valores éticos. Se inicia el monográfico con un artículo de Ramón Rosal centrado principalmente en las psicopatologías sensoriales y emocionales que pueden obstaculizar la vivencia de los valores éticos. Se parte de la convicción de que previamente a la experiencia valorativa tienen lugar –en el curso de la vivencia psicológica- actividades sensoriales, emocionales y cognitivas. El autor se ocupa aquí de las dos primeras, y señala con precisión cómo problemas de las mismas por bloqueo o distorsión pueden obstaculizar una valoración sana. Como ejemplo de ello lo ilustra respecto a la vivencia de tres valores: la serenidad, el respeto al otro, y la actitud esperanzada. A continuación, Ana Gimeno-Bayón aborda de forma directa y profunda el proceso psicológico de la valoración en la vida cotidiana, distinguiendo entre un primer momento intuitivo, emocional, no consciente, y un segundo momento consciente, personalizado, complejo, previo a la decisión respecto a una praxis ética. Se detiene en la descripción de una serie de problemas concretos o patologías de la fase valorativa. Finalmente ilustra todo ello orientando sobre el problema de la culpa y su abordaje psicoterapéutico. Continúa el monográfico con el artículo de Nathalie P. Lizeretti y Ana Gimeno -Bayón preguntándose por las aportaciones de la inteligencia emocional al crecimiento en valores dentro del marco psicoterapéutico. Tras sintetizar los conceptos básicos de IE, relaciona los conceptos de motivación, necesidad y valores. A partir de esta relación, el artículo se pregunta si la IE, de por sí -y a la vista de las diferentes investigaciones- contribuye al aumento de algunos valores y cuáles puedan ser éstos, sin descuidar algunas sombras que revolotean sobre esta tesis, según la personalidad del sujeto. María Beltrán y David Alvear llaman la atención sobre el beneficio que la Atención Plena o Mindfulness puede aportar al trabajo psicoterapéutico, y en concreto a la Psicoterapia Integradora Humanista., dado que en ambos casos está implicada la convicción del valor del “estar presente” en sus intervenciones. Explican la forma de integrar este valor en la práctica terapéutica. Asimismo se detienen en mostrar la importancia de que el terapeuta adquiera la suficiente profundidad en la práctica de esta destreza. Finalmente, Elisa Urbano ofrece un informe sobre intervención terapéutica en un caso único familiar. Se muestra la influencia de las formas de comunicación materno-filial, y de estructuración del tiempo, que facilitaron el proceso de educación no autoritaria respecto a cuatro valores pactados con la madre (en una familia monoparental): tolerancia a la frustración, empatía respecto a sí misma y a los demás, disciplina y orden. El monográfico incluye también una recensión de Núria García sobre el libro Valores éticos o fuerzas que dan sentido a la vida. Qué son y quiénes los vivieron, en el que Ramón Rosal describe fenomenológicamente once valores éticos, sus versiones distorsionadas o falsificadas, y las actitudes opuestas. Todos ellos precedidos de los procesos psicológicos implicados en su vivencia sana. Saber más
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  2. La entrevista evolutiva

    La entrevista evolutiva

    Manuel Villegas

    En este artículo se considera la entrevista terapéutica como una clase particular de discurso que puede ser analizado a dos niveles: a) expresivo, relativo a la complejidad epistemológica de su enunciación y b) constructivo, relativo al grado de desarrollo socío-cognitivo que manifiesta. Esta doble perspectiva, basada en la descripción constructivo-genética de Jean Piaget y su escuela, ofrece una visión evolutiva de la entrevista terapéutica y da origen a un modelo de análisis aplicable a cualquier entrevista, independientemente del modelo de adscripción del terapeuta. Saber más
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  3. Psicodrama y cultura de grupo

    Psicodrama y cultura de grupo

    Gianni Montesarchio

    Tomando como punto de partida las intuiciones originales de Moreno sobre el psicodrama, el artículo pasa revista al estado actual de las bases teóricas del psicodrama analítico. Se consideran los problemas conceptuales y metodológicos de las técnicas morenianas, con especial énfasis en la neutralidad del terapeuta, el papel de la interpretación y la presencia de los elementos transferenciales en las representaciones dramáticas. Saber más
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  4. Tratamiento de clientes con trastornos de estrés post-traumático: un enfoque cognitivo-conductual

    Tratamiento de clientes con trastornos de estrés post-traumático: un enfoque cognitivo-conductual

    Donald Meichenbaum

    En este artículo se detalla un modelo de intervención terapéutica para el tratamiento de clientes con trastornos de estrés post-tramáutico que se presenta como consecuencia de situaciones traumáticas debidas a desastres naturales o de ejecución humana intencional. En él se consideran los diversos tipos de acontecimientos traumáticos, las respuestas más habituales a esta clase de acontecimientos, las distintas alteraciones asociadas a ellos y las estrategias y técnicas de reestructuración cognitiva a seguir en estos casos, tanto en el tratamiento individual como de grupo. Saber más
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  5. Los efectos patógenos de la psicoterapia

    Los efectos patógenos de la psicoterapia

    Antonio Semerari y Michele Procacci

    "Podemos considerar la psicoterapia como un proceso capaz de cambiar las estructuras de significado de una persona tanto para mejorar como para empeorar. Este artículo se propone superar la dimensión anecdótica de los errores en la terapia y afrontar los efectos patógenos a partir de observaciones clínicas intentando dar respuesta a tres tipos de cuestiones relativas a: a) determinar la fenomenología clínica de la psicopatología inducida por la psicoterapia; b) analizar dentro de qué mecanismos y dinámicas de relación entre terapeuta y paciente pueden originarse; c) delectar los indicios precoces de cambio patógeno que puedan servir al terapeuta para modificar sus intervenciones." Saber más
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  6. Constructivismo e integración en psicoterapia

    Constructivismo e integración en psicoterapia

    Guillem Feixas

    La perspectiva constructivista conlleva un buen número de implicaciones significativas para la integración de las psicoterapias. El movimiento para la exploración de la integración es visto como un componente de la evolución de los sistemas de conocimiento del colectivo de teóricos, investigadores y profesionales de la psicoterapia. Por ello no es de extrañar que se encuentren aportaciones constructivistas en las distintas modalidades integradoras: la integración técnica (en sus vertientes pragmática, de orientación y sistemática), la integración teórica (híbrida, amplia y metateórica) y el área de los factores comunes. Saber más
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  7. El proceso interpretativo en terapia psicoanalítica

    El proceso interpretativo en terapia psicoanalítica

    Mercé Mitjavila

    La cuestión de la interpretación es crucial en la teoría y la praxis psicoanalítica. Sin embargo, raramente se tratan las cuestiones relativas a su fundamentación como actividad constructiva de hipótesis y su utilización en psicoterapia. El artículo plantea el problema de la distancia óptima entre teoría del psicoanalista y paciente, y aboga para que la primera sea un punto de encuentro entre ambos en lugar de una fuente de resistencia. Saber más
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  8. Intersubjetividad y estructura narrativa en la terapia familiar

    Intersubjetividad y estructura narrativa en la terapia familiar

    Berta Mook

    Los terapeutas familiares tienden a aceptar el modelo sistémico como una realidad fundamental y incuestionable, olvidando que es sólo una metáfora útil para observar la interrelación de la familia. En el proceso, pasan de largo otra realidad, a saber, que los miembros de la familia también son individuos separables con sus propios centros de iniciativa y responsabilidad. Como resultado, los terapeutas familiares se centran en las relaciones pero tienden a desatender la experiencia personal. En este artículo, se intenta aportar una nueva contribución a la teoría de la terapia familiar, desde la perspectiva epistemológica y hermenéutica, sugiriendo dos proposiciones fundamentales: primero, que la familia humana es co-constituida como una comunidad inter subjetiva; y segundo, que las experiencias y acciones de los miembros de la familia son intrínsecamente estructuradas de una forma análoga a las estructuras narrativas. Saber más
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  9. Análisis del discurso terapéutico

    Análisis del discurso terapéutico

    Manuel Villegas

    Independientemente del modo cómo se exprese, todas las terapias se centran de una forma más o menos explícita en el discurso del paciente, como lugar de construc¬ción del sujeto y de su mundo de significados. Pero no todas se plantean de modo sistemático el método para analizarlo. El artículo desarrolla las técnicas del análisis textual desde el punto de vista de la semiótica, aplicándolas al análisis del discurso terapéutico en sus diversas modalidades: lógico, analógico y paralógico. Plantea las cuestiones relativas a la hermenéutica textual contraponiéndola a la psicoanalítica, e intenta hacer ver la utilidad de este tipo de abordaje textual para la co-construcción de la experiencia existencial en el marco de la psicoterapia. Saber más
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  10. El discurso sobre el discurso de la enfermedad mental

    El discurso sobre el discurso de la enfermedad mental

    Encarna Laguna

    La psiquiatría clásica ha destacado frecuentemente las características lingüísticas de la psicopatología, particularmente en relación a la esquizofrenia; sin embargo no las ha entendido como modalidades discursivas específicas, sino como patologías del pensamiento que se reflejaban en el lenguaje. El artículo examina las vicisitudes experimentadas desde mediados del siglo XIX por el tema del lenguaje de la esquizofrenia, que ha dado lugar a un discurso sobre la enfermedad mental, caracterizado por la confusión. Para salir de ella se proponen otras formas de acercamiento al fenómeno del lenguaje de la psicopatología, entendiéndolo como una modalidad discursiva específica y diferenciada, tal como se muestra por ejemplo en el caso de la esquizofrenia y de la obsesión. Saber más
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