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  1. Editorial: Introducción al monográfico sobre los abusos sexuales en la infancia

    Editorial: Introducción al monográfico sobre los abusos sexuales en la infancia

    Manuel Villegas

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  2. La Base y el Origen Socio-cultural de las Psicoterapias Cognitivas

    La Base y el Origen Socio-cultural de las Psicoterapias Cognitivas

    Isabel Caro Gabalda

    Este trabajo, de corte teórico, tiene como finalidad principal rastrear las bases y el origen socio-cultural de las psicoterapias cognitivas. Para ello, el trabajo comienza describiendo, brevemente, los elementos principales del modelo cognitivo y señalando, a continuación, las relaciones entre psicoterapia y marco occidental. Seguidamente, se procede a una comparación en mayor detalle entre las psicoterapias cognitivas y su particular origen socio-cultural. Elementos clave que se resaltan y relacionan con las psicoterapias cognitivas son el individualismo, la búsqueda de control y autonomía, un self individual autolimitado, y la consecución del racionalismo. El desarrollo de estos apartados tiene en cuenta a las principales terapias cognitivas, de corte clásico, o de corte constructivista. Finalmente, el trabajo termina haciendo una reflexión de todo ello desde la perspectiva del sujeto cognitivo. Saber más
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  3. Autolesiones en la adolescencia: significados, perspectivas y prospección para su abordaje terapéutico

    Autolesiones en la adolescencia: significados, perspectivas y prospección para su abordaje terapéutico

    Teresa Sánchez-Sánchez

    "Is Presented a study that is an epidemiological, clinical and hermeneutical approach to the phenomenon of adolescent self-harm. It is almost a viral phenomenon that has deserved a profuse investigation in other countries but scarce in Spain. Investigation’s problem is the understanding of the real dimensions of a complex clinical manifestation, as it has been focused and analysed by the most outstanding authors, especially in the last twenty years. It begins with a detailed and specific description of Deliberate Non-Suicidal Self-injuries, discriminating them from other clinical pictures or corporal manifestations that have other expressive and ideological intentions. Next, the types and variants of Self-contingent Behaviors are exposed and we detail the epidemiology and the psychic meanings of them. We show the analysis of the motivations and psychological factors most frequently referred to in health and therapeutic centers, observing these from different theoretical perspectives from solvent hermeneutic models. The text progresses exposing the main comorbidities presented by adolescent self-harm, their juxtaposition with frequent clinical disorders in this vital period (abuse and sexual abuse reactions, traumatic experiences, suicide attempts, eating disorder, substance abuse, boundary disorder, attention deficiency hyperactivity disorder, stress...). They propose and balance the perspectives and clinical evaluations that have taken care of this phenomenon (with their respective projections and therapeutic prospects): emotional self-regulation, traumatolysis, identity search, mentalization, dysfunctional vital expression ... Finally, we present some lines of future development of possible value for research and the therapy of this ‘practice’ of concern among the clinical and non-clinical population of the young generations. The essential purpose is, therefore, to offer an up-to-date and complete status of the etiopathogenic, symptomatic and other contingent variables to its clinical presentation so that is useful as a first approximate guide to therapists who have to approach adolescents with this worrying manifestation of psychological distress." Saber más
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  4. ¿La Psicología Humanista como Pseudociencia?

    ¿La Psicología Humanista como Pseudociencia?

    Ana Gimeno-Bayón Cobos y Ramón Rosal Cortés

    A la vista de la aparición del término “pseudociencias” en los medios de comunicación, en relación con algunos métodos y modelos de intervención en psicoterapia, el presente artículo pretende dar cuenta de algunos criterios a la hora de entender la calidad científica en este ámbito. Igualmente quiere abogar por la coexistencia de un pluralismo de modelos, cuya diversidad –lejos de una rigidez uniformadora y dogmatizante en favor de uno solo de ellos– comporta una riqueza de paradigmas psicológicos y psicoterapéuticos. La posibilidad de convivencia de éstos, en un momento dado, favorece un diálogo que hace progresar el conocimiento, sin restar credibilidad en cuando a la calidad científica de los mismos. En el artículo también se aborda la diferencia existente entre lo que se entiende por evidencia científica en las ciencias naturales –como, por ejemplo, en Biología o Medicina– y en las ciencias humanas (o sociales) como es el caso de la Psicología y la psicoterapia. En cuanto a esta última, se citan algunos de los resultados y conclusiones a los que se ha llegado, y las propuestas acerca de nuevos paradigmas de investigación que se apuntan en este campo. Saber más
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  5. Entrevista a Manuel Villegas Besora

    Entrevista a Manuel Villegas Besora

    Elia Quiñones Armaza

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  6. Adler’s Individual Psychology: The Original Positive Psychology

    Adler’s Individual Psychology: The Original Positive Psychology

    Richard E. Watts

    In addressing foundational perspectives, proponents of the current positive psychology movement typically identify Abraham Maslow, Carl Rogers, and Gordon Allport as precursors and ancestors. This article demonstrates that the Individual Psychology of Alfred Adler preceded the aforementioned ancestors of positive psychology and could be viewed as the original positive psychology. Following a brief overview of key ideas from Adler’s Individual Psychology, the authors specifically address two foundational tenets of Adler’s theory that particularly resonate with those from positive psychology and then address more broadly the remarkable common ground between Adler’s mature theoretical ideas and the positive psychology movement. Saber más
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  7. Duelos Familiares o Colectivos. Diseño de una Escala de Actitudes hacia los Niños en Procesos de Duelo

    Duelos Familiares o Colectivos. Diseño de una Escala de Actitudes hacia los Niños en Procesos de Duelo

    Marta Villacieros Durbán, José Carlos Bermejo Higuera y Marisa Magaña Loarte

    Objetivo: Diseño y validación de una escala breve de actitudes de los adultos hacia los niños en los procesos de duelo familiares o colectivos. Método: Se obtuvieron 227 cuestionarios válidos, 86% (191) mujeres y 14% (31) hombres, con una edad media de 41 años. A partir de 50 ítems evaluando las actitudes de los adultos hacia los niños en situación de duelo, se realizó un análisis de normalidad de las variables, de fiabilidad (alfa de Cronbach) y un análisis factorial exploratorio (mínimos cuadrados generalizados y rotación ortogonal). Para valorar la bondad de ajuste se utilizaron los índices Chi-cuadrado, RMSEA (Root Mean Square Error of Approximation) y el análisis de residuos. Resultados: Se eliminaron los ítems que no cumplieron: el criterio laxo de normalidad (asimetría < 2 y curtosis < 7), el índice de homogeneidad corregida > .5 y el de comunalidad > .5. La escala obtenida, de 14 ítems, explica un 47% de la variabilidad, incluyendo 2 factores (Esconder mi dolor y Evitar su dolor) con Chi-cuadrado/grados de libertad = 1.7, RMSEA = 0.059 y 18% de residuos; encontrándose diferencias significativas (p < .05) entre los niveles de formación (Media de bachillerato de 35.38, de FP de 30.88, y de universidad de 27.38). Conclusiones: Se ha conseguido una esta escala breve que mide las actitudes del objetivo y evidenciándose la tendencia de los adultos a evitar que los niños participen del duelo familiar. Saber más
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  8. Logros, errores y responsabilidades para el futuro de la Psicología Humanista

    Logros, errores y responsabilidades para el futuro de la Psicología Humanista

    Ramón Rosal Cortés

    Se presenta aquí el texto que se ofreció como ponencia en el I Congreso Internacional de Psicología y Psicoterapias Humanistas que tuvo lugar, en noviembre de 2015, en Barcelona. El artículo se ocupa de responder a tres cuestiones principales: 1ª Desde que se inició públicamente el Movimiento de la Psicología Humanista, en 1961, al crearse la American Association for Humanistic Psychology y el Journal of Humanistic Psychology, ¿cuáles podemos considerar sus principales logros hasta la actualidad? ¿Qué influencias beneficiosas ha producido en el colectivo de los psicólogos, psicoterapeutas y otros profesionales de la salud?; 2ª Dentro del pluralismo de modelos terapéuticos relacionados, en algún grado, con la Psicología Humanista, ¿qué principales errores –o, al menos- deficiencias- se pueden señalar en una parte de sus profesionales? ¿Qué infidelidades respecto a las aspiraciones originales del Movimiento? ¿Se ha logrado superar plenamente lo que Rollo May (1986, p. 33) calificó como «período de infancia y de adolescencia» de la Psicología Humanista? 3ª Finalmente, ¿qué nuevas posibilidades se ofrecen a los implicados en las psicoterapias existencial-humanistas, teniendo presentes algunos de los principales problemas actuales experimentados por individuos y sociedades? ¿Serán capaces los psicólogos humanistas de influir beneficiosamente no sólo respecto a los primeros, sino también respecto a las segundas? El objetivo era seleccionar –sobrepasado el medio siglo de historia del Movimiento de la Psicología Humanista– un conjunto de materiales idóneos para futuros trabajos sobre historia de las psicoterapias humanistas. Saber más
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  9. Yoga y danza integrada como estrategias dirigidas a la conciencia corporal en amputados de la fuerza pública

    Yoga y danza integrada como estrategias dirigidas a la conciencia corporal en amputados de la fuerza pública

    Oswaldo Alexander Sanabria Gónzalez y Paula Milena Camacho Vásquez

    La conciencia corporal es un proceso de percepción de las sensaciones físicas e involucra el autoconocimiento y la autorregulación, esta se puede ver afectada por exposición a experiencias traumáticas como la perdida de una extremidad por una mina antipersona. El yoga y la danza integrada permiten aumentar el conocimiento sensoriomotriz del cuerpo y contribuyen a la conciencia corporal. El objetivo del estudio fue explorar la conciencia corporal en hombres amputados de miembro inferior pertenecientes al Centro de Rehabilitación Inclusiva (CRI), a través de un programa de yoga y danza integrada. Este estudio fue de tipo exploratorio con metodología cualitativa y técnica multimétodo en el cual participaron un grupo de 10 hombres amputados de miembro inferior, sin déficit cognitivo, visual ni auditivo, los cuales hicieron parte voluntariamente de 5 clases de yoga y 5 clases de danza integrada. Se utilizó la Escala de Conexión Corporal (SBC) como herramienta cuantitativa para lograr un nivel de conocimiento del fenómeno más ampliamente junto a la entrevista grupal semiestructura evaluando las categorías de análisis de: Conciencia corporal y Experiencia con la práctica de yoga y danza integrada. Los resultados permiten dar un valor a los resultados cuantitativos de manera individual y de manera general permiten evidenciar que con las clases de yoga y danza integrada se crea un espacio de toma de conciencia corporal que permite aumentar el registro de movimientos, favorece la sensación de tranquilidad y la sensación de libertad lo que contribuye a la autoaceptación. Saber más
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  10. Mejora de la calidad de vida en la perimenopausia mediante un programa basado en  mindfulness

    Mejora de la calidad de vida en la perimenopausia mediante un programa basado en mindfulness

    Juan Francisco Espejo Zamora y Montserrat Conde Pastor

    El objetivo prioritario que se pretende con esta investigación es comprobar si la aplicación del programa Mindfulness based Stress Reduction (MBSR) modificado, que ha demostrado ser efectivo en distintos trastornos psicológicos, resulta también efectivo en la reducción de muchos de los síntomas psicológicos que se presentan durante la perimenopausia. Para ello hemos realizado un diseño experimental, en el que participan 80 mujeres perimenopáusicas sanas, constituyendo dos grupos uno experimental cuya edad media era de 46.7 y la desviación típica de 4.2 y un grupo control cuya media fue de 46.9 y una desviación típica de 4.9. Para cuantificar objetivamente la calidad de vida de los sujetos se utilizó la Escala Cervantes de calidad de vida en la menopausia (á de Cronbach= .9092) y para determinar el nivel de activación emocional de todas las participantes de cada grupo, se midieron diversas variables psicofisiológicas como la frecuencia cardíaca, la respiratoria, la presión arterial sistólica y la presión arterial diastólica. Se demuestra que el MBSR en su versión modificada, mejora el bienestar psicológico de las mujeres durante el periodo de la perimenopausia, y en consecuencia, también su calidad de vida, de forma significativa. Saber más
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