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  1. Aplicación de la Reformulación Alemana del Método del Tema Central de Conflicto Relacional (CCRT-LU) para la Evaluación del Cambio en un Caso de Duelo por Pérdida de la Pareja

    Aplicación de la Reformulación Alemana del Método del Tema Central de Conflicto Relacional (CCRT-LU) para la Evaluación del Cambio en un Caso de Duelo por Pérdida de la Pareja

    Moraima G. García Mantilla y Alejandro Ávila-Espada

    Se aplicó el método CCRT en su reformulación alemana denominada CCRT-LU, utilizando la versión del método en castellano CCRT-LU-S, a un caso único de duelo por pérdida de la pareja. El objetivo fue evaluar clínica y sistemáticamente el cambio en el proceso psicoterapéutico de inicio y fin de la terapia. El método se mostró sensible para identificar el cambio de patrón relacional núcleo de conflicto en el contenido verbal de las sesiones psicoterapéuticas del sujeto, en donde se investigaron los patrones centrales de relación identificables, con el fin de detectar si existe un patrón, guión o esquema típico del duelo. Se trabajó con un modelo de psicoterapia de tiempo limitado y focal desarrollado en 14 sesiones y un seguimiento al mes. El foco de trabajo elegido fue la elaboración del duelo por muerte de la pareja. Saber más
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  2. Una propuesta para abordar la doble ceguera: La Terapia Familiar Crítica sensible al Género

    Una propuesta para abordar la doble ceguera: La Terapia Familiar Crítica sensible al Género

    Lidia Karina Macias-Esparza y Esteban Laso Ortiz

    En este texto reflexionamos sobre los sesgos de género en la terapia familiar, así como las implicaciones que tienen en el proceso de salud-enfermedad, diagnóstico y tratamiento de hombres y mujeres, y evidenciamos la doble ceguera respecto al género imperante en la disciplina: no sólo no sabemos sino que no sabemos que no sabemos. Exponemos argumentos que abogan por el desarrollo de una terapia familiar crítica sensible al género desde la formación de las y los psicoterapeutas, lo cual supone la inclusión explícita de la perspectiva de género en los programas de formación, y la revisión y actualización de nuestras teorías y prácticas, para facilitar una atención más respetuosa, equitativa, incluyente y eficaz. Finalmente, proponemos algunos lineamientos de esta terapia familiar crítica sensible al género, haciendo hincapié en el concepto de circularidad. Saber más
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  3. Cómo Cultivar Valores Éticos a través de la Práctica del Yoga

    Cómo Cultivar Valores Éticos a través de la Práctica del Yoga

    Christine C. Boucard

    Desde su nacimiento, el movimiento de la psicología humanista estuvo atento y receptivo a la integración de aportaciones orientales, las cuales han contribuido a enriquecer los procesos psicoterapéuticos y de crecimiento personal. Por otra parte, también mostró explícitamente su apertura a la reflexión y cultivo de los valores éticos y la espiritualidad (v. declaración del Congreso Europeo de Ginebra, 1981). En este trabajo, se muestra cómo una práctica de yoga puede convertirse en una herramienta para conectar con los valores éticos, los cuales nos incitan a relacionarnos con el mundo de una manera más profunda. Se expone aquí una secuencia de yoga creada por la autora (Boucard, 2015). La secuencia está especialmente diseñada para conectar a través de posturas, respiración y meditaciones con los valores éticos desde la Psicología, en la elaboración recogida por Ramón Rosal (2003; 2012) y Rosal y Gimeno-Bayón (2011). La posibilidad de combinar la práctica oriental del yoga con el cultivo de los valores éticos definidos bajo contexto occidental demuestra que ambos enfoques comparten el mismo objetivo: ser conciente de hacer parte del mundo y de la responsabilidad que se deriva de ello. Saber más
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  4. Cuando se deja de hacer pie. Notas sobre cultura moderna, crisis de sentido vital y psicopatología

    Cuando se deja de hacer pie. Notas sobre cultura moderna, crisis de sentido vital y psicopatología

    Juan García-Haro, Henar García-Pascual y Marta González González

    After the devaluation of the traditional systems of axiological meaning in the Western world, one question arises: what meaning do people give to their daily lives and to the suffering that they felt in response to limit-situations? The aim of this article is to analyze the crisis of sense in the modern culture and its psychopathological implications. For it, the work is divided in four parts. The first part presents some of the cultural factors that have most influenced the current situation of crisis of sense. In the second part this crisis is described in terms of transit from living in a culture of the guilt to living in a culture of the anxiety and the uncertainty. In the third part we analyze the clinical consequences that this change has in subjectivity and the behavior. Finally, in the fourth part, different mechanisms to avoid the anxiety in response to the suffering and the lack of vital sense are discussed. We conclude that the lack of vital sense may be in common clinical base of numerous forms of mental dysfunction. Saber más
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  5. Dos modelos de crisis suicida. Una perspectiva clínica

    Dos modelos de crisis suicida. Una perspectiva clínica

    Juan García-Haro, Marta González González y Henar García-Pascual

    La problemática suicida es sin duda una de las más difíciles para los profesionales de salud mental. En la ayuda a personas con riesgo suicida se camina muchas veces a tientas, desprovistos de un esquema conceptual que sirva para explicar-comprender dicha conducta. Sin un entendimiento de la vulnerabilidad de la persona y de los procesos de la crisis suicida, difícilmente se podrá dar una ayuda que sea efectiva, por mucho que la investigación apunte a diversos parámetros biomédicos supuestamente explicativos de la conducta suicida. En este artículo se presentan dos modelos psicológicos para la comprensión clínica de la crisis suicida: el modelo psicoanalítico y el existencial. Se concluye que ambos modelos, solos o en combinación, pueden ser de gran utilidad en la evaluación y planificación de la ayuda terapéutica que reciben las personas que consultan por motivos suicidas. Saber más
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  6. Imagen de producto

    El Análisis de la Demanda

    Renzo Carli

    La demanda es una noción que resume las motivaciones que llevan a una persona al psicólogo clínico y las simbolizaciones afectivas con las que se representa idealmente esta relación. El artículo propone un análisis de la dinámica que caracteriza esta relación. Se considera el análisis de la demanda como una fase fundamental del proceso de conocimiento y diagnóstico sobre la que se basa la intervención psicológico-clínica. Saber más

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  7. La Psicoterapia del Contacto-en-la-Relación: Dialogos con Richard Erskine

    La Psicoterapia del Contacto-en-la-Relación: Dialogos con Richard Erskine

    Grover E. Criswell y Richard G. Erskine

    Esta es una conversación con el Dr. Richard G. Erskine acerca de la relación psicoterapéutica. Richard es uno de los conferenciantes plenarios en el Instituto y en el Congreso de la Academia Americana de Psicoterapeutas en Atlanta, G.A. en Octubre desde el 24 al 28, de 2012. Saber más
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  8. Entrenamiento en “Open Mindfuness": Un Estudio Piloto

    Entrenamiento en “Open Mindfuness": Un Estudio Piloto

    María Teresa Miró, Ignacio Ibáñez, Isaura Felipe y Nieves M. García

    El objetivo de este trabajo es estudiar los efectos de un programa de entrenamiento en mindfulness, “The Open Mindfulness Fundamental Training” (OMFT), en una muestra no clínica de 27 personas. Se persigue explorar los cambios antes-después de la intervención, por un lado, así como comprobar en qué medida la práctica previa modula los cambios, por otro. Los resultados muestran cambios significativos en varias dimensiones de la conciencia interoceptiva: el control de la atención respecto a las sensaciones corporales, la regulación de la tensión por medio de prestar atención a las sensaciones corporales, y en la confianza de que el cuerpo se manifiesta de manera segura y confiable. También se encontraron cambios significativos en la capacidad de descentramiento, así como en la percepción del nivel de consciencia y atención a la experiencia presente durante un periodo específico de tiempo en un determinado contexto. Además se comprobó que el nivel de experiencia previo no era una variable que afectase al grado de mejora de los participantes tras la intervención, por lo que todos los participantes se beneficiaron igualmente de la misma. Saber más
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  9. Desafíos Éticos en Psicoterapia. Perspectiva de Terapeutas y Pacientes

    Desafíos Éticos en Psicoterapia. Perspectiva de Terapeutas y Pacientes

    M. Luz Bascuñán

    La psicoterapia posee un alto impacto en la vida de las personas e implica un amplio rango de riesgos éticos. Sin embargo, sólo recientemente nos hemos ocupado de estudiar empíricamente los aspectos éticos de esta actividad profesional considerado la perspectiva de los terapeutas así como de los consultantes. Este estudio se propone identificar algunos desafíos éticos que enfrenta la psicoterapia. Por desafío ético se entiende aquello que no podemos dejar de hacer así como a aquello que nos faltaría por hacer desde un punto de vista ético. Para ello se diseño un estudio cualitativo en el que se realizaron entrevistas individuales a 15 formadores de terapeutas (o terapeutas expertos) y 13 consultantes (ex-pacientes). Como objetivos se planteó: 1) explorar la noción de ética profesional que sostienen los terapeutas; 2) describir los aspectos centrales de la ética profesional según terapeutas y pacientes; e 3) identificar los principales problemas éticos en psicoterapia de acuerdo la percepción de terapeutas y consultantes. Los resultados permitieron identificar dimensiones de la ética profesional y principios éticos compartidos por terapeutas y pacientes. Se diferencian tipos de problema éticos según su contenido y los valores en juego, identificando distintas necesidades educativas. Se discuten los datos describiendo un triple compromiso que adquiere el terapeuta con el consultante, consigo mismo y con el entorno. Saber más
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  10. La Base y el Origen Socio-cultural de las Psicoterapias Cognitivas

    La Base y el Origen Socio-cultural de las Psicoterapias Cognitivas

    Isabel Caro Gabalda

    Este trabajo, de corte teórico, tiene como finalidad principal rastrear las bases y el origen socio-cultural de las psicoterapias cognitivas. Para ello, el trabajo comienza describiendo, brevemente, los elementos principales del modelo cognitivo y señalando, a continuación, las relaciones entre psicoterapia y marco occidental. Seguidamente, se procede a una comparación en mayor detalle entre las psicoterapias cognitivas y su particular origen socio-cultural. Elementos clave que se resaltan y relacionan con las psicoterapias cognitivas son el individualismo, la búsqueda de control y autonomía, un self individual autolimitado, y la consecución del racionalismo. El desarrollo de estos apartados tiene en cuenta a las principales terapias cognitivas, de corte clásico, o de corte constructivista. Finalmente, el trabajo termina haciendo una reflexión de todo ello desde la perspectiva del sujeto cognitivo. Saber más
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