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  1. Efectos y Particularidades del Uso del Mindfulness en el Trastorno Límite de la Personalidad

    Efectos y Particularidades del Uso del Mindfulness en el Trastorno Límite de la Personalidad

    Matilde Elices, Cristina Carmona, Ana Martín-Blanco, Juan Carlos Pascual y Joaquim Soler

    Distintos estudios muestran que los sujetos con trastorno límite de la personalidad (TLP) presentan –respecto a controles sanos– una menor capacidad de mindfulness, entendida como la habilidad para prestar atención al momento presente de forma no-evaluativa y no-reactiva. Parecería ser que estos déficits en la capacidad de mindfulness se relacionan con algunas de las características del trastorno como la disregulación emocional, la impulsividad o las dificultades en el área interpersonal, y que, el hecho de haber sufrido abuso sexual en la infancia también contribuiría a una menor capacidad de mindfulness. Estudios en los que se han evaluado los efectos del entrenamiento en mindfulness en pacientes con TLP sugieren que éste se relaciona con mejorías en algunos parámetros atencionales (i.e., capacidad de inhibir respuestas) y de impulsividad (i.e., habilidad para tolerar recompensas, percepción temporal). Además, la práctica de mindfulness se asocia con un aumento de la capacidad de descentramiento, describir, no-juzgar y no reaccionar, y con una disminución de la sintomatología límite. En conjunto, la literatura actual sugiere que el mindfulness es eficaz para el tratamiento del TLP, y que intervenciones de este tipo deberían hacer especial énfasis en trabajar aspectos actitudinales del mindfulness, como la capacidad de no-juzgar. Saber más
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  2. Cognición social en trastornos de la conducta alimentaria: Hallazgos clínicos e implicaciones para la psicoterapia

    Cognición social en trastornos de la conducta alimentaria: Hallazgos clínicos e implicaciones para la psicoterapia

    Antoni Grau Touriño y Montse Sánchez Povedano

    Los Trastornos de la Conducta Alimentaria son patologías con importantes problemas interpersonales. En la última década han aumentado las líneas de investigación relacionadas con la cognición social en Anorexia Nerviosa. En este artículo revisamos los principales hallazgos en el área de estudio de la cognición social en Trastornos de la Conducta Alimentaria. Después de conceptualizar el constructo objeto de estudio describimos los resultados procedentes de la literatura divididos en los componentes principales de la cognición social. En primer lugar, nos centramos en la Teoría de la Mente, tanto de tipo emocional como cognitivo. A continuación nos adentramos en el terreno de la empatía y especialmente en las similitudes entre Anorexia y Trastornos del espectro autista en esta dimensión. Finalmente esbozamos las implicaciones de todas estas investigaciones en la práctica psicoterapéutica, concretamente las implicaciones en la relación terapéutica, en la terapia familiar y en los objetivos y los contenidos de la terapia. Saber más
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  3. ¿Por qué atrapa facebook?

    ¿Por qué atrapa facebook?

    Silvia B. Franchi

    En tiempos de Internet, las relaciones interpersonales se han transformado en forma súbita. Millones de personas en el mundo acceden diariamente a la red social Facebook, a través de distintos medios –computadoras, teléfonos celulares, tabletas– para comunicarse con amigos, familiares, compañeros del colegio o de la facultad. En este artículo se realizará en primer término una revisión bibliográfica descriptiva acerca de los factores que propician el uso de Facebook, basado en dos necesidades primarias que motivan el uso de la red: 1) la necesidad de pertenencia al ámbito de las redes sociales virtuales; 2) la necesidad de darse a conocer virtualmente. Se discutirán las variables que se entrecruzan con el uso de Facebook, como la autoestima, el narcisismo, la ansiedad social y la timidez, el neuroticismo y la búsqueda del bienestar. Saber más
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  4. Culpa, Reparación y Perdón: implicaciones clínicas y terapéuticas (I)

    Culpa, Reparación y Perdón: implicaciones clínicas y terapéuticas (I)

    Juan García Haro

    Las nociones de culpa y perdón se han secularizado en el mundo moderno formando parte inseparable de los problemas de la vida y, por tanto, de la clínica. Este trabajo pretende ser un análisis de la culpa, de su relevancia en la clínica y utilidad en la práctica psicoterapéutica. En esta primera parte se presenta una teoría de sujeto y se analiza la estructura de la culpa. En concreto se analiza su concepto y diferencias con la responsabilidad y la vergüenza, su fenomenología, objeto y función en las relaciones interpersonales. Saber más
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  5. Psicopatología y psicoterapia de la fase de valoración ética

    Psicopatología y psicoterapia de la fase de valoración ética

    Ana Gimeno-Bayón Cobos

    El artículo reflexiona sobre el lugar que ocupan los valores éticos en la psicoterapia. Se expone una propuesta de cómo tiene lugar el proceso de valoración en la vida cotidiana, distinguiendo entre un primer momento intuitivo, veloz, emocional, no consciente (que hace que nuestra percepción venga impregnada de connotaciones éticas) y un segundo momento de valoración, más consciente de los dilemas morales, personalizado, a veces lento, más complejo, que integra varios subsistemas y que permite una decisión congruente con los propios valores. A continuación el artículo se detiene en este segundo tipo de valoración y en los problemas más habituales que se pueden observar en la consulta a propósito de la misma. Por último, se expone un ejemplo concreto de trabajo con uno de los temas más frecuentes en relación con los valores: el problema de la culpa y su abordaje en la sesión. Saber más
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  6. VALORES ETICOS EN PSICOTERAPIA

    VALORES ETICOS EN PSICOTERAPIA

    El presente monográfico trata de llamar la atención sobre el interés de una psicoterapia que, entre sus objetivos, incluya el desarrollo de la capacidad valorativa ética. O –precisando más- la capacidad de intuir (con inteligencia emocional, o con el sentimiento, según Max Scheler) lo éticamente valioso, y, asimismo, la de poder vivir con fluidez, los potenciales psicológicos implicados en una praxis ética. Los autores de los artículos se encuentran implicados en un modelo terapéutico de orientación existencial-humanista, en concreto la Psicoterapia Integradora Humanista, cuya elaboración se inició en 1980 en el Instituto Erich Fromm de Barcelona, y que ha ido perfeccionándose, a partir de la experiencia clínica, durante treinta años. Comparten, con Erich Fromm, la convicción de que se da una clara correlación entre la profundización del crecimiento psicológico personal –o autorrealización individual y social- y el aumento de la capacidad perceptiva y operativa respecto a los valores éticos. Se inicia el monográfico con un artículo de Ramón Rosal centrado principalmente en las psicopatologías sensoriales y emocionales que pueden obstaculizar la vivencia de los valores éticos. Se parte de la convicción de que previamente a la experiencia valorativa tienen lugar –en el curso de la vivencia psicológica- actividades sensoriales, emocionales y cognitivas. El autor se ocupa aquí de las dos primeras, y señala con precisión cómo problemas de las mismas por bloqueo o distorsión pueden obstaculizar una valoración sana. Como ejemplo de ello lo ilustra respecto a la vivencia de tres valores: la serenidad, el respeto al otro, y la actitud esperanzada. A continuación, Ana Gimeno-Bayón aborda de forma directa y profunda el proceso psicológico de la valoración en la vida cotidiana, distinguiendo entre un primer momento intuitivo, emocional, no consciente, y un segundo momento consciente, personalizado, complejo, previo a la decisión respecto a una praxis ética. Se detiene en la descripción de una serie de problemas concretos o patologías de la fase valorativa. Finalmente ilustra todo ello orientando sobre el problema de la culpa y su abordaje psicoterapéutico. Continúa el monográfico con el artículo de Nathalie P. Lizeretti y Ana Gimeno -Bayón preguntándose por las aportaciones de la inteligencia emocional al crecimiento en valores dentro del marco psicoterapéutico. Tras sintetizar los conceptos básicos de IE, relaciona los conceptos de motivación, necesidad y valores. A partir de esta relación, el artículo se pregunta si la IE, de por sí -y a la vista de las diferentes investigaciones- contribuye al aumento de algunos valores y cuáles puedan ser éstos, sin descuidar algunas sombras que revolotean sobre esta tesis, según la personalidad del sujeto. María Beltrán y David Alvear llaman la atención sobre el beneficio que la Atención Plena o Mindfulness puede aportar al trabajo psicoterapéutico, y en concreto a la Psicoterapia Integradora Humanista., dado que en ambos casos está implicada la convicción del valor del “estar presente” en sus intervenciones. Explican la forma de integrar este valor en la práctica terapéutica. Asimismo se detienen en mostrar la importancia de que el terapeuta adquiera la suficiente profundidad en la práctica de esta destreza. Finalmente, Elisa Urbano ofrece un informe sobre intervención terapéutica en un caso único familiar. Se muestra la influencia de las formas de comunicación materno-filial, y de estructuración del tiempo, que facilitaron el proceso de educación no autoritaria respecto a cuatro valores pactados con la madre (en una familia monoparental): tolerancia a la frustración, empatía respecto a sí misma y a los demás, disciplina y orden. El monográfico incluye también una recensión de Núria García sobre el libro Valores éticos o fuerzas que dan sentido a la vida. Qué son y quiénes los vivieron, en el que Ramón Rosal describe fenomenológicamente once valores éticos, sus versiones distorsionadas o falsificadas, y las actitudes opuestas. Todos ellos precedidos de los procesos psicológicos implicados en su vivencia sana. Saber más
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  7. LA PSICOTERAPIA ENTRE ARTE Y CIENCIA

    LA PSICOTERAPIA ENTRE ARTE Y CIENCIA

    El presente texto es la traducción al castellano de un curso de “training”, impartido por Vittorio Guidano, y publicado por Giovanni Cutulo (2008) en la editorial Franco Angeli, bajo el título “La psicoterapia tra arte e scienza”. En él se desarrolla de manera didáctica la exposición del modelo de terapia postracionalista, propuesto por el autor. Saber más
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  8. La retroalimentación grupal: funciones y corrupciones

    La retroalimentación grupal: funciones y corrupciones

    Ana Gimeno-Bayón Cobos

    El feedback o retroalimentación es uno de los factores más destacables en el proceso de producción del cambio terapéutico. Sin embargo, no siempre se presenta en la forma más adecuada. Es importante, por tanto distinguir entre retroalimentación funcional y disfuncional. El artículo presenta algunos criterios que pueden ser útiles para la evaluación del feedback e ilustra con ejemplos las reglas a seguir para su utilización provechosa en el contexto psicoterapéutico. Saber más
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  9. Terapia de grupo analítica de familia con adolescentes

    Terapia de grupo analítica de familia con adolescentes

    Raffaele Menarini y Corrado Pontalti

    En este artículo se desarrolla una modalidad de terapia grupo-analítica aplicada al ámbito familiar con especial referencia a la problemática adolescencial. Para ello se elaboran los conceptos de matriz familiar antropológica y grupal y sus repercusiones en el proceso de constitución de la identidad personal y su posible fracaso psicopatológico. Se extraen indicaciones para el diagnóstico y la terapia. Se desarrolla su aplicación a través del análisis de un caso clínico. Saber más
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  10. Emociones, motivaciones y cogniciones en el proceso de la psicoterapia cognitiva: intersección entre cognitivismo y epistemología evolucionista

    Emociones, motivaciones y cogniciones en el proceso de la psicoterapia cognitiva: intersección entre cognitivismo y epistemología evolucionista

    Giovanni Liotti

    En este artículo se revisa la concepción constructivista de la emoción como parte del proceso de atribución de significado a la experiencia. Se discuten los principales enfoques contemporáneos de la emoción, y en especial el de la Psicología de los Constructos Personales (PCP). Por último, se elaboran algunas de las implicaciones de lo antedicho para la psicoterapia. Saber más
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